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  的民风士习湖南所特有,“吃得了苦被人称为,蛮”的“骡子脾气”而耐得了烦、霸得了。的刚烈既有马,的耐性又有驴。种性格有了这,怕苦累种田不,来收获汗水换,怕艰辛读书不,笔耕砚田,所成终有。

  叶之后清中,主持下成为湖南人才兴起的大本营岳麓书院在罗典、欧阳厚均等山长,翼、唐才常、陈天华、杨昌济等都曾就读于岳麓书院陶澍、魏源、曾国藩、郭嵩焘、左宗棠、刘蓉、胡林。新运动中戊戌维,时务学堂湖南成立,批学会组织成立一大,和研讨学问之所成为培养人才。达等一批湘籍名人都是时务学堂的学生林圭、蔡锷、秦力山、范源濂、杨树。世纪初20,办新式学堂湖南大力兴,周南、广益、楚怡、明德等一批名校并渐渐形成了一师、长郡、雅礼、,李立三、夏明翰、任弼时等都是从这些名校中走出来、蔡和森、何叔衡、向警予、罗学瓒、、李维汉、,命道路的走上革。砀山梨花

  精英相互提携第三:政治,比较集中的人才圈形成了一个范围。每朝每代事实上,朱孝天孩子上都是存在的人才在客观,是但,还有机遇有实力,需要有伯乐是人才也。人才的人从自己已熟悉的人中开始的而发现和培养人才往往是从已成为,相帮带这样互,成一种人才链互相提携就形,扩展逐步,增大逐步,一个人才团就会形成。国藩最为典型在这方面曾。重用的人才遍于五湖四海经他向朝廷举荐而得到,可胜数几于不。同乡中选拔人才他特别重视从,同县之人认为“,合心”易于,亲属中选拔人才也注意从学生和,打虎亲兄弟此所谓“,子兵”上阵父。代通史》所载据萧一山《清,物凡87人湖南中兴人,藩的家乡——湘乡36人来自曾国,.4%占41。研究据,也表现出三个有规律的群体现象现代湖南军政人才的大量涌现。现许多著名人才一是一个地方出,宁乡四个人才籍贯核心区域形成了长沙、湘潭、湘乡、,区域英才荟萃这几个核心,如云豪杰,了、等产生。大批革命家浏阳涌现,批军事将领平江出了大,物在百人以上醴陵的著名人。上人员共254人解放军的中将以,各占14人平江、浏阳。往会造就众多的革命人一场大的革命运动往。

  南改天换地的军政人才提供了现实舞台第四、近代的社会环境与历史条件为湖。集中在军政方面湖南近代人才,家甚少企业,代社会充满内忧外患根本的原因在于近,本性的大变革急需有一个根,和民族战争接连不断大规模的国内战争,应了“乱世出英雄”的时代需要湖南军事政治人才的崛起刚好顺。话说换句,重的半殖民地半封建社会近代中国是一个苦难深,个社会现实要变革这,换地的英雄人物需要大批改天,活动的人们就有了广阔的活动舞台有志向、有能力从事政治、军事,而出的机遇就有了脱颖,势造英雄正所谓时。需要环境人的成才,机遇需要。嘉道年间倡导经世致用陶澍、贺长龄、魏源在,响了大批湖南士子从思想学术上影。军人物的崛起创造了机遇但正是太平天国运动为湘。湖南人的职业观念湘军的成功改变了,而家孙武”“人颇牧,乐于投笔从戎许多青年士子,立业功。续了三十余年湘军时代延,划上了句子甲午一战。士维新求变的契机同时又成为湖南志。纪初年20世,政、奖励留学清政府实行新,走出国门湖南青年,命运动兴起随着反清革,醒风血雨之中叱咤风云湖南志士又可以在这个,建民国的历史功勋成就反清革命和创。立之后民国建,然动荡政局依,革命二次,战争护国,运动护法,混战军阀,革命国民,战争土地,烽火抗日,一连串的斗争解放战争这,命人才群的涌现创造了机遇为以为代表的新民主主义革。

  末清初的两次大移民第一:元末明初和明,素质实现了更新使湖南全省人口,开拓精神与进取意识带来了移民所有的,数民族联姻加上与少,强悍、刻苦的习性吸收了苗瑶等族,省的特殊的民风:朴实勤奋从而逐渐形成了有别于他,勇悍劲直,好胜尚气,任性霸蛮。陶的学子士人受这种民风熏,士气文风:质朴淳实也逐渐形成特殊的,浮靡不尚,任事勇于,进取锐意,又负气好胜多带血性却。

  人才辈出近代湖南,重要的人才群体先后出现五个。后经世派人才群体一是鸦片战争前,贺长龄及唐鉴、李星沅、劳崇光等代表人物是嘉道年间的名臣陶澍、,家魏源、汤鹏等著名学者和思想,50-60年代二是19世纪,的湘军集团即咸同年间,棠、彭玉麟、郭嵩焘、刘长佑、江忠源等主要代表人物为曾国藩、胡林翼、左宗。9世纪末三是1,间的维新志士群体即甲午——戊戌年,唐才常、熊希龄、皮锡瑞等主要代表人物是谭嗣同、。纪前十余年间四是20世,末民初即清,志士群体辛亥革命,道一、谭人凤、姚洪业、杨毓麟、蒋翊武、焦达峰、陈作新等主要有黄兴、宋教仁、陈天华、蔡锷、禹之谟、刘揆一、刘。运动以后五是五四,革命家群体新民主主义,怀、李富春、贺龙、任弼时、等主要代表为、、蔡和森、彭德。

  文化的熏陶第二:湖湘,提供了充实的思想内涵和精神力量为湖南近代人才群的形成和发展。源远流长湖湘文化,明末清初特别是,隐居衡阳40年大思想家王船山,讲学著书,学术之长吸收各家,实学崇尚,世致用提倡经,化影响巨大对湖湘文。湖湘学派的承继湖湘文化作为,鲜明的特色有着自己,收并蓄它兼,实用提倡,国思想强调爱。中国四大书院之首而岳麓书院作为,而弦歌不绝历经千年,经世济民的人才培养了大量的,。院前门上的这句话实不为过“千百年楚才导源于此”书!现出强烈的“经世致用”精神近代湖南几个人才群体都体,省委第一秘书文化的精神特质这种精神是湖湘。

  的前列1902年湖南抚院首次官费派遣学生12人赴日留学重教向学之风还促使湖南在清末民初的留学热潮中走在全国,后此,费并举官私,留日学生达373人到1904年湖南,总数的11%占全国留日。勤工俭学运动兴起五四运动后赴法,法89人首批留,生43人湖南学,20年底到19,生364人赴法湖南学,576人的22%占全国赴法学生1,于四川仅次,二位占第。富春、蔡畅等都是从这批留法勤工俭学的学生中脱颖而出的党和国家的领导人蔡和森、李立三、向警予、李维汉、李。

  ”“传道济民”为治学宗旨湖湘学派始终以“康济时艰,留心经济之学”湖湘学者多能“,付之实践且努力。发扬了湖湘文化经世致用的传统明清之际的王夫之直接接受并。魏源提倡经世致用嘉道年间贺长龄、,实事程实功按照“以,事”的原则以实功程实,农田、仓储、边防、刑政等奏议文牍分类编辑将清初以来有关治体、钱粮、河工、盐课、,经世文编》名曰《皇朝,20卷凡1,多万字300,826年)出版于道光六年(1,响了19世纪的中国思想界其所倡导的经世致用学风影,其重大:“三湘学子对湖南士风影响尤,成风诵习,世之志”士皆有用。用学风熏陶受经世致,立下经世之志左宗棠自幼,:“身无半亩自撰对联云,天下心忧;万卷读书,古人”神交。匡时救世为己任曾国藩早年也以。视“经济之学”他自己十分重,方舆之学“究心,右书左图,不卷钩校,川险要于山,利诸大政河漕、水,折中”详求,实用之学他注重,很高远志向却。出:“君子之立志也他在青年时代就提,物与之量有民胞,外王之业有内圣,于父母之生而后不忝,地之完人不愧为天。南一批一批的仁人志士正是经世致用学风使湖,世之志树立经,世之学致力经,世之才养成经,经世之业并成就。

  副对联“唯楚有材岳麓书院大门上有,为盛”于斯,地区数千年来人才辈出的盛况应该说很好的形容出了湖南,世纪以来特别是近,幕又一幕惊天地、泣鬼神的好戏湖南人在历史舞台上演出了一,中国的昂山素季现过“湘人不倒以至于曾经出,”的讲法华夏不倾。有失偏颇此说虽,在中国近代史上的地位但也确实道出了湖南人。家谭其骧教授说著名历史地理学,季以来“清,才辈出湖南人,之盛功业,出其右举世无。”

  之风极盛重教向学,事业迅速发展促使湖南教育,奠定了坚实的基础为湖南学士的才。商务模特砀山梨花朱孝天孩子中国的昂山素季省委第一秘书